Амнистия для всех

Если Бог предлагает всем людям прощение грехов через жертву Иисуса Христа, то почему бы Ему не объявить всеобщую амнистию грехам всех людей? Ведь в Писании неоднократно говорится, что Христос принял смерть за всех людей? Ну и!? - почему бы Богу не объявить всем сразу прощение и прекратить уже все эти мучения земные, чтобы люди могли жить в счастье и в радости, в Раю!?
Знаете, это очень непростой вопрос. Этим вопросом задавались многие люди ещё с тех пор как появилось Евангелие в его теперешнем виде. Ведь в Новом Завете очень много говорится о спасении всего мира и Христос назван Спасителем мира и пострадал Он за грехи всего мира и отдал жизнь Свою за всех людей.
В Книгах Ветхого Завета есть много пророческих слов посвящённых явлению в мир Спасителя всех людей. Но впервые было объявлено всем живущим на земле, что Спаситель уже пришёл в мир именно в день, который мы теперь называем Рождеством и я не удержусь, чтобы вновь прочитать вам эти прекрасные поэтические стихи возвышенного повествования о том, что случилось в Вифлееме в ту святую ночь: В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Евангелие от Луки 2-я глава с 8-го по 14-й стих.
Как видим, уже в этом, самом первом явлении Христа на земле, было объявлено, что великая радость от Его воплощения будет всем людям, что на земле будет мир и в человеках благоволение, то есть отныне посредством Христа, Бог явит Своё благоволение не только для Народа Израиля, но и для всего человечества.
Ну и как тут не возрадоваться и не воскликнуть: «Амнистия всем людям!» Как было бы хорошо! Представьте себе: грехи всем прощены, все сразу стали чистыми и безгрешными как ангелы, никто никого не обманывает, не угнетает, не убивает. Все люди стали братьями и почитают один другого выше себя, снимают последнюю рубашку, чтобы отдать ближнему, стремятся услужить и предупредить в почтительности один другого. Все люди на планете перековали свои мечи на орала и копья свои на серпы. Полная разрядка в международных отношениях! Не поднимет народ на народ меча и не будут больше учиться воевать! Тишь да гладь, да Божья благодать!
Как всё было бы хорошо, если бы не одно НО! А как быть с Законом? С тем Законом, который Бог дал всему согрешившему человечеству и сказал при этом: Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! (Втор.27:26) Может быть Бог с приходом Христа Спасителя, решил отменить Свой Закон? Нет не отменил, а боле того Христос пришёл, чтобы исполнить Закон, как Он Сам заявил об этом: Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. (Матф.5:17)
Итак, мы видим, что Закон отменить нельзя. Ибо, даже Сам Господь Иисус Христос, живя в теле, находился под действием Закона. Любой человек, пока жив, находится под действием Закона. А по смерти своей будет воскрешён и судим на основании этого Закона. Все люди будут воскрешены и судимы по Закону. Но некоторые могут возразить: «А как же судить тех, которые не слышали о Законе, который Бог дал людям? Это будет несправедливо!» Писание отвечает на этот вопрос так: «Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся (Рим.2:12)» Ибо возмездие за Грех – смерть!» (Рим. 6:23)
Вопрос греха и наказания за грех актуален для любого человека со времени эдемского грехопадения наших прародителей, Адама и Евы. Уже с первых страниц Писания мы видим, что человек весьма склонен ко греху. Грешить ему нравится, потому что грех стал его неотделимой составной, которая диктует ему его слова и поступки. Мотивы его поведения всегда обусловлены грехом, который живёт в каждом из нас от рождения и до смерти.
Так как же случилось, что грех поселился во всех нас и до каких пор он будет властвовать над каждым человеком?
Бог сотворил человека, мужчину и женщину и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею. (Быт.1:28) Во второй главе Книги Бытие мы видим начало трудовой деятельности человека: И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. (Быт.2:8,9) Читаем далее: И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (Быт.2:15-17)
Это была первая и единственная заповедь того Закона, который Бог дал Адаму и Еве в раю. Попутно хочу обратить ваше внимание на два дерева. Дерево жизни и дерево познания добра и зла, потому что автор Книги Бытие нашёл нужным обратить на эти два дерева особое внимание. И это не зря. Вкушая плоды от древа жизни, человек имел практическое бессмертие, но смерть была рядом в виде дерева познания добра и зла. И как мы знаем, человек не удержался. Он нарушил повеление Божье и ел плоды дерева познания добра и зла. Это было первое беззаконие совершённое человечеством. Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. Говорит нам апостол Иоанн в своём первом послании.
Бог удалил человека из Эдема, чтобы он не мог уже больше есть плоды от древа жизни: И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Быт.3:22-24)
Но человек не навсегда удалён из рая. Наступит время, когда все жители земли будут иметь возможность, есть плоды древа жизни и жить вечно. Мы можем прочесть об этом в Книге Откровение: И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. (Откр.22:1,2)
Но появится эта возможность только после окончательного суда над всем человечеством, после так называемого Суда Белого престола, о котором написано в той же Книге Откровение: И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. (Откр.20:11-15)
Я хочу предупредить всех, что это исследование я не касается Церкви. Мы не будем говорить о людях, которые входят в число детей Божьих, запечатлённых Святым Духом и составляющих Тело Христово. Мы будем говорить исключительно о людях этого мира. Эти люди могут придерживаться любой религии, Христианства, Ислама, Буддизма, Иудаизма, или не исповедовать никакой религии, это никак не изменит их участь на суде Божьем. Но, как мы видим из приведённого выше отрывка, важно будет только одно – записано ли имя человека, представшего на суд в Книге Жизни или нет.
Теперь кратко о самой Книге Жизни.
Представление о ней разнится у Христиан и Иудеев. У христиан она называется Книга Жизни у Агнца, а у Иудеев она называется Книгой Живых. Моё же мнение, что это две различных Книги.
По представлениям Христиан, в Книгу Жизни записывается человек, который покаялся и принял крещение. Одна часть Христиан верит, что имя человека может быть удалено из этой Книги, другая часть верит, что это навсегда.
По представлениям Иудеев, в Книгу Живых записывается каждый рождённый на земле человек, но любой из них может быть вычеркнут из этой Книги в силу каких-то особых согрешений перед Богом. Вот пример из Книги Исход: Прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал. Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей. (Исх.32:32,33)
Этой беседе между Богом и Моисеем предшествовали страшные события, когда весь Израиль впал в грех идолопоклонства и стал поклоняться золотому тельцу на глазах у Бога, Который вывел их из Египта и они видели это и слышали Бога. В тот день когда Моисей сошёл с горы, Израиль разделился на две части, одна часть, это сыны Левия, встала за Бога, а другая, представители остальных 12 колен, встали за Идола. Тогда по повелению Моисея идолопоклонники все были уничтожены физически в количестве около 3000 человек.
Эта заступническая молитва Моисея не принесла желаемого результата. Бог всё равно наказал тех, которые, видя Его присутствие в их жизни, осознано перешли на сторону сатаны. Ибо, как все мы знаем, за идолами всегда стоят бесы.
Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями: как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается.
И на него-то Ты отверзаешь очи Твои, и меня ведешь на суд с Тобою? Кто родится чистым от нечистого? Ни один. (Иов.14:1-4)
Да, человек грешник по рождению, все люди грешны, нет праведного ни одного. Но существуют люди, как говорит о них Библия, издревле готовые к погибели, читаем Римлянам 9:22: Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели.
Об этих людях более подробно говорит апостол Иуда: Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, (это апостол Иуда как раз говорит о тех, трёх тысячах, которые были убиты из-за поклонения золотому тельцу), читаем далее: и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. (Здесь Иуда говорит о тех бесах, которые сегодня находятся в бездне о которой говорит Лука в 8-й главе и Иоанн в своём Откровении в 20-й главе куда будут брошены дьявол, антихрист и лжепророк, вся эта сатанинская троица. А также все люди, имена которых не найдут записанными в Книге Жизни.)
Читаем далее: Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, - так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти. (Иуд.1:4-8)
Вот для того-то и состоится окончательный святой и праведный суд Божий, чтобы отделить людей от нелюдей, и воздать справедливое возмездие духам злобы поднебесной.
Как видим, это очень любопытное место, озеро горящее огнём и серой. Туда будут помещены, как материальные так и духовные предметы и понятия, такие как смерть и ад, дьявол и ангелы его, а также всякий любящий и делающий неправду, о чём мы читаем в заключительных строках святой Книги Библии.
Жертва Христа навсегда уничтожила власть дьявола над падшим человечеством. Первенец Христос воскрес из Мёртвых, затем воскреснут и вознесутся все Дети Божьи, чтобы вечно быть со Христом. Через Тысячу лет после этого, в конце дней воскреснут все люди, когда-либо жившие на земле, и предстанут на суд Божий, чтобы быть судимыми по делам своим.
Те, чьи имена найдут записанными в Книге Жизни будут жить на Новой Земле вечно, чьи имена не найдут в Этой Книге будут брошены в Озеро Огненное и будут мучиться в нём во веки веков: Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.
И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти. (Ис.66:22-24)
Христос уничтожил смерть на кресте, чтобы смерть уже не властвовала над живущими на земле. Но, как мы видим, и сегодня люди умирают, умирают и верующие, и неверующие, и бедные и богатые. Со времени вознесения прошло уже почти 2000 лет, но как мы знаем, Библия говорит нам: Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. (2Пет.3:8-10)
Новому телу - духовному, предшествует старое тело - душевное: Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. (1Кор.15:42-44)
Друзья мои, поверьте, грешники не могут исправиться сами собой, даже если предоставить им для этого идеальные условия. Тем более если им объявить амнистию как делают это наши лидеры, для преступников содержащихся в тюрьмах. Амнистия объявляется ими в гуманных целях, обычно приуроченных к каким-то государственным праздникам. В едином радостном порыве правительство и народ прощают преступников и возвращают их в общество в надежде на их добрую волю и желание исправиться появившееся в процессе наказания. К сожалению, многие люди, попавшие под амнистию, через некоторое время вновь оказываются за решеткой.
Но, тем не менее, идеи гуманизма очень сильны в современном обществе. Гуманисты борются за отмену смертной казни, за равноправие полов, за свободу гомосексуализма, за возможность абортов, наряду с этим они борются против расовой и религиозной нетерпимости и за всеобщую толерантность в отношениях между людьми и государствами, чтобы быть более привелкательными.
Итак, гуманизм это дорога в ад, вымощенная добрыми пожеланиями. Гуманизм это старая ложь сатаны, который сказал нашим предкам: «Вкусите запретный плод, и откроются глаза ваши и вы будет как Боги». Гуманизм предлагает людям академические знания как альтернативу познания Бога.
Знание в современно мире стало одним из богов, наряду с властью и богатством. Этому богу построены величественные дворцы в виде академий и университетов, а также регулярно проводятся пышные богослужения в виде научных конференций, симпозиумов и семинаров.

Адам ходил с Богом в прохладе дня, в Раю. Они вели неторопливые беседы, и в этом радостном общении Адам узнавал Бога. Так могло продолжаться миллиарды лет, прежде чем Адам стал бы способен различать добро и зло через познание Бога. Но дьявол уловил его в свои сети, предложив ему альтернативу в виде запретного плода. То есть предложил получить всё знание о добре и зле, быстро, и без труда.
Гуманизм предлагает нам тот же самый запретный плод в виде множества учений и концепций, посредством которых внутренний мир человека будет становиться добрее и богаче, а жизнь общества через то приобретать всё более и более высокое качество. Но гуманизм вместо Бога ставит на престол человека и вместо познания Бога, предлагает человеку познать самого себя, найти бога в себе. Как говорил сатана, так говорит и гуманизм: «зачем вам слушаться Бога и стараться уподобиться Ему, это у вас никогда не получится. Вам нужно самим научиться отличать добро от зла, научиться бороться со злом, делать добро, и вы будете как боги».
Человечество радостно внимает этим приятным словам и гордо поднимает свой взор к Небесам, готовясь покорить вселенную, выйти на просторы космоса и заселить все необитаемые планеты, державно властвовать над материей и духом, творя и создавая новое и неизведанное, чтобы прославиться и возвеличиться над всем видимым и невидимым миром. Который по их мнению сложился сам собой в течении триллионов лет и только теперь стал готов для освоения и колонизации.
И глядя на всё это безумие, как может Бог объявить амнистию тем людям, которые получив прощение всех грехов, на другой же день объявят себя богами в силу того, что отныне они безгрешны как Всевышний. Нет, дорогие мои, Бог не может этого сделать из любви к падшему человечеству, которое Он спас через Христа на кресте. И Он явит в последний день суд Свой, ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся. (Пс.36:22)